第二十七章 洛水公学

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众人附和,议论纷纷。

“古往今来,人的资质都是非常重要的,能飞升成仙者无一不是天资聪颖、资质过人,天地玄黄,四种资质是生下来便注定了的,资质越高成就潜力就越高。”

“古时候,修炼的人何其之多,天地玄黄四大资质,现在想要修炼到道境必须要有黄级,想要觉醒到大成境必须要有玄级。至于地级资质,那确实可以称为天才了,今年我们洛水公学居然出现一个地级资质,真是太幸运了!”

老者默默的摇摇头,资质平庸而未入天地玄黄,却能跨入道境修炼的也并非没有,只是比天级资质更加的稀少,即便能修炼也是成就有限,毫无成为强者的希望。

云逸和罗晨阳接着进行下一项测试,以便分到合适的地方学习。

公学一般分为四大院,每个境界都有对应修行的地方,东院是御物境,南院罡气境,西院真气境,北院则是未入道境,洛水公学也是完整的承袭了这种模式。

测试很简单,就是检测自身的境界,所以云逸被分到了东院,罗晨阳则被分到南院。

“以后这段时间我们就在这好好修炼,自身的实力才是一切的根本,你若想报仇,就要努力的提高自己!”

分开前,云逸对罗晨阳说道。

点了点头,罗晨阳回答:“放心吧,我一定会赶上你的,你可不要被我超过了,哈哈。”

“好,那我拭目以待!”

告别了罗晨阳之后,云逸跟随一位老师前往东院。

四院位于四个方向,洛水公学的大门入口在北院,北院是四个院中人数最多的一个院,云逸路过其中时,发现偌大的广场中有许多小孩、少年在强身健体,练习武术招式,一副热火朝天、朝气蓬勃的景象。

以武入道是跨入道境的主要方式之一,一入道境非凡俗,种种超越人体极限的超自然力量便诞生了,这是多少人梦寐以求的事情。

穿过广场,还有不少的院落,每个院落都按照各种风水格局布置,甚至核心的几个地方被布下了阵法。这些都是打坐冥想,凝练精气神,沟通天地间的灵气的绝佳场所。

“我们东院的院长是王叶芝,统管着整个东院。”

“除了修道课以外,我们还有礼乐、丹术、炼器等课程。”

“东院的学生是四院学生中年龄最大的,一般满了十八岁,不管有没有到大成境都必须离开公学。”

…………

带着云逸前往东院的这位教师倒是挺热心,一路上在跟他做各种讲解和介绍。

云逸到了东院后,自然有人给他安排好住宿,然后又带他参观了东院学习生活的场所,东院虽然人少,但场地也不小,各种修炼场所一应俱全。但东院这一天还处于休息状态,并没有多少人在公学,所以云逸只能等到第二天再进行课业的学习。

云逸纳闷的看着自己的手掌,虽然从来没有测过资质,但怎么说也不应该比罗晨阳差吧?

罗晨阳上前拍了拍云逸的肩膀,说道:“你的境界比我高,肯定是超级无敌的资质,天体柱检测不出来而已,不要放在心上。”

唉!

众人的开始露出失望的眼神,有人摇着头走开了,但更多的还是欣喜,收获一个地级资质已是十分难得。

老者上前安慰道:“老师们都希望遇到天才,不过你也别灰心,资质并不是唯一。”

如果在十八岁这年没有血脉觉醒,是不是就无法到达大成境呢?答案是否定的,但过了十八岁想要修炼到大成境却极为艰难的事情,至于后面的境界,那就更加遥不可及。

所以大成境是修道中一个重要的分水岭,从资质来说,十八岁前依靠自身努力修炼到大成境的资质要高于依靠血脉觉醒的资质,依靠血脉觉醒的资质要高于十八岁后修炼到大成境的资质。

云逸和罗晨阳今年都才十六岁,也没到大成境,所以在罗襄的建议下,俩人一同来到了洛水公学。

当云逸将手放到柱子中间的时候,众人眼中喜悦未减,同样充满着期待。

云逸连试了几次,天体柱却没有任何的变化,还以为天体柱出了问题,但检测无误后再试,天体柱任然没有反应。

四个光圈是天极,三个光圈是地级,两个光圈是玄级,一个光圈是黄级。

老者开口说道:“地级资质!太好了,我们公学今年终于来了个天才!”

在公学的一处,大堂中间摆放着一根柱子,通体黝黑,看不出有任何的奇特。

此刻,云逸和罗晨阳正站在柱子的前面,听着旁边的一位老者介绍道:“这是天体柱,神州通用的法器,可以测试人资质,你们把手放到柱子的中间就可以。”

公学创办的最初目的是指引人修道,从跨入道境,直至修炼至大成境界。所以公学中比较重要的两个招收条件是十八岁以下和未入大成境。

道境六品虚丹境为什么又叫做大成境呢,是因为如果人在十八岁以前没有修炼到道境六品虚丹境,但是已经到达道境七品御物境的临界点,那么在年满十八岁,也就是成人这一年,会血脉觉醒从而跨入道境六品虚丹境,所以虚丹境又称为大成境。

这样的柱子云逸倒见过不少,不过,因为材质的不一样,所以形状也会有大小不一。天体柱只有一个功能,那就是检测人的资质。

罗晨阳将手放在柱子的中间,很快,黝黑的柱子开始出现变化,从下往上慢慢亮起了光圈,最后一共亮了三个光圈。

老者和边上的人尽皆露出惊讶的神色,随后又变成满脸的微笑。

公学拥有悠久的历史,至今已有三千多年,是道祖传道后,经过漫长岁月逐渐形成的一种有专职人员组织学习、修道的场所。

期间,众多公学毁了又重建,然后又被摧毁,反复循环,甚至大部分公学在这个过程中,已经消失在历史的长河。

洛水公学重建于龙朝时期,最早是龙朝派人管理,后来渐渐被诸侯梁王接管,现在名义上还是龙朝制下的公学,实际上已经归属于梁国大将军罗襄。

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