后记之一:掩月摊(上)

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摊位费很便宜,单个摊位每天一百元,不抽交易税。这里卖的商品可以收现金,也可以要求以物易物,甚至以其他条件交换。

养元谷只规定了不可强买强卖,也不可做假行骗。

自从掩月摊出现之后,它就成为了修行界自古以来唯一的贸易大集。

如今王丰收的第一个任期还没结束,但夏尔在几里国的第四个任期刚刚结束。夏尔累计担任了二十年几里国总席,今年上半年终于退了。

不再担任总席的夏尔仍然很年轻,如今只有四十二岁,他又担任了摩旺大学的校长。据说夏校长也到掩月摊来摆过摊,现场签名售书。

为什么是据说呢,因为夏校长并没有提前发通告,只是有人某天在城墙西南角一个僻静的位置,发现夏尔先生就坐在那里摆摊签名售书。

养元谷的专门网站上,并不披露什么人、什么时间、在什么摊位、卖什么东西等信息,也倡议摆摊者不要对外透露,这种事讲究的就是机缘。

关于掩月摊的传闻有很多,据说正一门的长老在这里摆摊卖过枣,昆仑盟的盟主也在这里摆摊卖过菜……有人还花两百块就买到了一盒春容丹。

传闻是真的,因为那盒春容丹就是华真行卖的。其实华真内卖过不止一盒,售价从十块钱到二百五十万不等。

华真行有时也会来摆摊,经常和曼曼一起。摊位上放的往往都是竹鹊、有光珠之类的小玩意,还有金线竹篾片之类的耗材。

养元谷弟子突破四境后,导师都会带其在谷中挑选一株灵植金线竹,采回去用以加工竹鹊。这是谷中弟子的一项基本功课。

有的弟子制成竹鹊后材料还有剩余,也有不少弟子耗费所有材料后也没制成。没制成怎么办?要么向有剩余材料的同门求助,要么就到掩月摊来寻找合适的材料。

还有弟子尽管用宗门配发的材料制成了竹鹊,但对练手的作品并不满意,或者炼器水平更高之后,想寻材料制作更好的竹鹊,也可以到掩月摊来找。

掩月摊的有些摊位,甚至就是养元谷指派的导师定期摆出来的,不仅有金线竹,祭炼玉兰刀、春水符等物的材料也都有售。

华真行身为总导师,当然也会顺手帮门中弟子这些小忙。

华真行有时会在摊位上放一盒春容丹。来自世界各地的修士从摊位前走过,却不一定能看见它,因为华真行施展了隐迹法术。

能看破这种法术的高人,通常也不会故意拆台来买这盒春容丹。

那些看不破法术的人呢?谁能看见这盒春容丹,要么是华真行想让其看见,要么就是在某种情况下机缘巧合。

对不同的人华真行会开不同的价,十块钱到二百五十万不等,各有缘法因由。

十块钱送一盒就不说了,而如今春容丹的售价已降到二百万,为什么在这里二百五十万还能卖出去呢?

事实上二百五十万不仅能卖出去,而且有的是人想要!

因为二百万只是各国经销商拿到的供货价,在很多国家有人想得到一盒春容丹,付出的可远不止这点代价。

在掩月摊卖过春容丹的也不止华真行。

比如养元谷的六级导师福利,每年都发一盒春容丹,自己用不着也不想送人的话,有人也会选择到掩月摊出售。

所以世界各地的很多养元师,只要有机会都想来掩月摊碰碰运气。

在掩月摊想碰到春容丹可不容易,但有另外两种广受欢迎的灵药则经常可以买到,就是养元丹与春风丹。

养元丹和春风丹配合使用,是辅助修炼养元术入门的最佳灵药,求购者甚众。

如今的养元术,在世界各国所谓的上流社会中,已成为身份与时尚的标配。只要有点身份的人,假如没修炼过养元术,在社交场合都不好意思跟人搭讪。

曾有某段时间、某些地方,不少人都喜欢在办公室里挂一张全马或半马证书,表示自己能跑完全程或半程马拉松比赛。

这样一张证书挂出来,仿佛就宣示着身体健康、精力充沛、意志坚韧,更进一步的潜台词就是——不仅能胜任现有的岗位工作,还能承担更重要的职责。

那么如今世界的养元师证书,则是全面涵盖并超越了上述的意义。有很多人甚至会将证书打开后用镜框装起来,就挂在办公室或会客室里显眼的地方。

并非所有人修炼养元术都能入门,但很多人也会在社交场合宣称:自已虽然尚未入门,但正在修炼养元术,已有很多体悟云云。

由此也带动了另一个古老的行业,办假证。

有人会买一张伪造得很精致的养元师证书,在有必要的时候,作不经意间被人看见

但这样的假证骗不了内行,比如就不可能拿它混进掩月摊,无论是摆摊还是逛街都不行,而且会被门卫当场没收。

谁不想拿张真的证书呢?于是养元丹和春风丹也供不应求,经常缺货买不着。

很多人自已进不了掩月摊,便会托熟识的养元师帮忙留意,运气好能碰着就赶紧买下来。

养元术虽已风行天下,但在全世界范围内,能得到正规教授的人比例并不高,而它又不能自已瞎学瞎练,须有至少四境修为的导师指引。

欢想国已将养元术已纳入中学义务教育课程。那么世界上还有哪些国家能做到这一点呢?目前只有三个,就是几里国、尼朗国、特玛国。

时至今日,人们终于明白当年这三国元首倡议的“养元同盟”是怎么回事。

就在不久前,近十年没有消息的风自宾终于又一次公开露面,宣布送出一项礼物。凡欢想国女性公民,只要同时满足下列条件,皆可获得免费的春容丹一盒。

1、年满二十五周岁。

2、已有两名及两名以上子女、孩子的父亲也是欢想国公民。

3、无犯罪或犯罪行为已超出相应刑罚的规定期限。

只要符合上述条件者就可以提出申请,然后参与抽签,每年一次,直至中签为止。

幸运者第一年就可能中签,且在十年内一定会中签,因为中签概率逐次递增,第十次申请的中签概率已达到百分之百。

那么不符合上述条件的女性公民呢?只要年满二十五周岁也可以参加抽签,中签概率有区别,只可保证在二十年内一定能抽中,但需自费购买,并不能免费赠送。

假如有人不认可风自宾的做法,可以不申请。

其实最多不超过二十次抽签,便能以平价买到一盒春容丹,这已令世界其他各国民众羡慕不已了。

这是风自宾迄今为止最后一次在公众面前出现,然后这个人就像近十年来一样,仿佛又从世界上消失了。但在没有更新的消息之前,他又似始终这样存在着。

这天是周末,云陌起了个大早,乘坐城际快轨从非索港站到达掩月镇站,乘车时间大约只需要十分钟。

掩月摊并没有营业时间限制,只有摊位的申请使用时限,理论上从申请首日的零点就可以开始摆摊。

实际上也有不少修士是半夜去逛的,他们从自世界各地而来,很多人就特意住在掩月镇的客栈里。

但云陌很清楚,所谓机缘有时并不在于你去得有多早,每天二十四小时不打烊的掩月摊,总有人会比你去得更早。

她下了车来到离快轨站最近的入口,向门卫出示了六级养元术导师证。门卫的眼神很是惊讶与惊艳,甚至有些肃然起敬。

这里的门卫是新来的,出身五心谷,就住在掩月镇,所以他们并不认识云陌。

云陌进入城墙后直接上了第三层。大清早掩月摊中的“游客”并不多,摆摊的也不多,在第三层就更少了。

云陌也不着急买东西,只是款步闲逛而已。她走了大约十公里,从城墙的东南角一直走到了西北角,周围来往的人才渐渐多了起来。

这时她突然停下脚步躬身施礼,以神识拢音道:“师娘,师尊,你们也在这里啊。”

前方不远有两个人站在窗边,正是华真行与曼曼。

曼曼点头道:“你来得挺早啊,想找什么好东西呀?”

云陌:“我周末经常来这里逛,也不是刻意要找什么,就是开开眼界、长长见识。”

华真行摆手笑道:“那就跟着我们一起逛逛吧,看看你的机缘如何。”

云陌是华真行的亲传弟子,今年只有二十二岁,入职春容丹中心还不满两年,却已有五境圆满修为,并拿到了六级养元师、油果树高级育苗师证书。

云陌的父亲云福生曾是草鞋帮成员。提到草鞋帮,那至少得是二十二年前,也就是2020年的事情了。

因为在2020年中,草鞋帮的全体成员加入了大头帮,并改组为新联盟。这么算起来,云福生也是新联盟的第一批成员。

当年在旧非索港,草鞋帮成员开设了不少手工作坊和小型加工厂、修造厂。

云福生就办了一家竹木加工厂,生产各种日用器皿,比如杯盘碗筷、床凳桌椅、筐箩盆桶之类。不少产品也放在杂货铺中售卖,因此他经常跟杨老头打交道。

杨特红在他眼中无疑是很有学问的人物,2020年3月,云陌还没出生的时候,他就请杨老头帮忙给孩子起个名字。

杨老头起名云陌,无论男女都可以用。

欢想国的公民教育制度,小学入学年龄,正常情况下是从年满五周岁之后到年满八周岁之前,也就是五、六、七这三岁,具体时间可以自已选。

云陌五岁上小学,十岁读中学,在中学开始修习养元术。

养元术教育也是分时段的,中一到中二只教授入门与一级内容;中三到中四则教授到二级内容;到了中学五年级,才会教授三级养元术内容。

这与面向全世界的协会收费培训班不一样,主要是考虑到孩子年龄因素。

云陌的天赋极佳,中学一年级就成为了一级养元师,中学三年级则成为了二级养元师,到了五年级便成为了三级养元师。

读大学期间,云陌的修为先后突破了四境与五境,大学毕业后进入了春容丹中心工作。如今她参加工作还不到两年,年初刚刚通过了六级养元师资质考核。

她怎么又成了华真行的亲传弟子呢?养元谷虽开创了全新的修行传承方式,但也包容了传统的师徒传承模式。

有大成修为的养元谷导师,假如有特别看好的苗子,也可用自古以来的方式收徒。这种情况下不能动用额外的公共资源,但师尊可以私人投入各种资源。

师尊个人的资源和精力有限,只能挑选天赋与品行都最出众的传人精心栽培。

这种师徒传承关系要求很严格,假如弟子犯了某些事,师尊也有责任。所以它有正式的仪式,须立相应的心誓,录入宗门门谱册,并邀同门尊长以及同道见证。

再介绍一下华真行近十年来的经历。

华真行大学毕业后在春容丹中心工作了两年,工作期间“拿到”了四级养元师证书,终于“成为”一名中级养元术导师,然后又被调派到新田镇第一中学。

按养元谷的指导老师轮值制度,派驻到中学的期限通常五年,通常是从一年级开始,将一届新生带到毕业,但华真行是中途接手的。

原先的导师已带了那届学生四年,因故被调离,华真行接手了中学毕业班,带完这批学生五年级。

华真行导师不仅负责整个年级的养元术教学,同时还接任了中五四班班主任,并兼授整个年级的化学课程。

这个年级总共有六个班,二百七十名学生,在华真行接手之前,横向比较欢想国内其他学校的同期指标,养元术教学的入门率与晋级率都是最低的。

已经学了四年了,养元术入门者还不到三十人,其中突破二境者只有云陌一人。

华真行接手后只用了一年时间,便创造了有史以来养元术教学成果的最高水平。

截至毕业前,该年级有一百二十人拿到了各级养元师证书,其中九十七人拿到了二级养元师证书,九十七人中更有十人成为三级养元师。

这是欢想国教育史上的奇迹啊!

未到四境的普通师生不知华真行的身份,但华总导亲自来到新田镇第一中学接手这个年级,养元谷那边也派了一个不对外透露身份的小组,专门协助与观摩。

他们总结了华总导的教学实践经验,编写了一套参考教案,供所有在此岗位上的养元术导师学习。

华真行本人却认为,这套参考教案,与欢想国中学的五年制教学计划不匹配,因为他只是中途接手带了最后一年。

所以送走这一届毕业班后,他又把自已调到了刚成立的掩月镇第二中学,从中学一年级到五年级,带了完整的一届学生,与协助小组一起又编写了一套更完善的参考教案。

华真行在掩月二中用了五年时间,教学成果却没有打破自已在新田一中创下的纪录,但也达到了欢想国有史以来的第二高水平。

华真行在春容丹中心干了两年,又在中学当了六年老师,然后将自已调到了总部位于碧空湖的国际养元术协会,如今仍在协会的信息管理部工作。

掩月摊的摊位预约申请,包括摆摊人员的注册登记,就由协会信息管理部负责。

华真行早就认识云陌,后来又成了云陌的班主任,很看好云陌的天赋,在中学期间便留意指引培养……这多少也可能与当年的梦境有关。

云陌考入非索港大学后,突破了四境修为,这才知道华真行的身份居然是养元谷的总导师,并非常幸运地被华真行收为亲传弟子。

今天华真行和曼曼不是来摆摊的,也是来逛街的,既然碰到了云陌,那就带着弟子一起逛吧。

掩月摊很大,总长达六十公里的步行街,若未掌握五境御形神通,一天也是逛不完的。

就算有御形神通,逛市场又不是跑步赶路,不可能走那么快。况且就算走得快,也不可能遇到所有的好东西,这种事仍然要看机缘。

掩月镇也被法阵笼罩,城墙就是阵法的一部分,能隔绝神识。

神识无法穿透至其他楼层,也无法透过前后的楼梯间位置,通常探查范围只有本人所在的那五百米街段。

三人继续闲逛,又走出了大约一公里,华真行与曼曼忽然停下了脚步。

此处五百米长的街段,划了上百个摊位空间,但只此刻只摆了一个摊位,显得很空荡。

摆摊的是一名身着白色长裙的女子,裙裾覆地却不见一丝灰尘,静立间就似飘荡的云恰好在一幅画中被定格。

其形容在二十左右,明明就在眼前,给人的感觉却像站在远方。

她面前放着一张古色古香的长案,摊位有五米长,这张长案就占了四米多。市场服务中心没有这种东西售借,显然是她自已带来的,应该是用了空间神器。

曼曼以神念道:“我看过今天的摊位申请记录,这里并没有人申请,也不应该有人摆摊。”

华真行:“也不是从别的位置违规挪过来的,她根本就没有预约登记。

但她应该不是故意的,可能就是听说了这个地方特意跑来看看,却不清楚市场规定,就学着别人的样子,找了地方也摆了个摊位……”

说话间,华真行居然露出了微笑。云陌纳闷道:“师尊,您认识她?”

华真行:“是的,好久不见。”

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欢想国总席任期不是五年而是十年,可以连任,但风自宾只当了半年总席。

风自宾2032年6月11日就任,到年末便不再担任总席职务。从2033年1月1日起,欢想国的新一任总席换成了王丰收,任期也重新计算。

其实掩月镇的城墙竣工之后,最早被东国援建施工队用作宿舍了。当地的气候不冷,城墙内部面积很大、住得很舒服,还可以安排各种功能设施。

施工队伍可以从这里坐车去北边的风节镇与中原市工地,直到中原市建出雏形后,城墙才空出来打造为掩月摊。

到了欢想国成立十年时,这里的日常景象,就像很多仙侠中描写的坊市。

每个摊位的规格都是三米乘五米,每人每次只可以申请一个摊位,每次预约的使用时间不得超过三天,想继续摆摊得重新预约,充分体现了自由市场的特色。

假如一个摊位不够用怎么办?可以多找几個合伙人同时申请相邻的摊位。

比如某人想卖小吃,可以再找两个人一起申请三个摊位,在中间摊位煎锅贴、做胡辣汤,在两边的摊位上摆桌椅。

其实在正一三山会的结缘大会上,各宗门也会“摆摊”与其他宗门交流。但正一三山会是六十年一度,掩月摊可是每天二十四小时都开张。

来这里摆摊、逛街的,不仅是养元谷的学员、弟子,还有世界各地的修士。在这里可以找到各种稀奇古怪的东西,有见都没见过甚至想都想不到的。

摊位上卖的东西也不一定就得是天材地宝、法器灵丹,假如有谁觉得自已馄饨做得好,完全也可以挑个挑子去卖馄饨。

该市场的设计者李小阳,原本的计划是不收摊位费和管理费,但后来还是决定收取象征性的费用,便于摊位使用的登记管理与摆摊者的身份确认。

二十公里、内部三层的城墙,相当于总长六十公里的步行街,总计有一万多个摊位,平均每天都有一、两千个摊位开张。

八成摊位平常都是空闲的,摆摊者在申请预约时,尽可挑选喜欢的位置,有点像在电影院里选座位。

养元谷有规定,城墙顶上不可以摆摊,所有摊位都在城墙内,有编号,可在专门网站上查到每个摊位的预约使用情况。

墙内步行街净宽六米,靠外墙的一侧的三米宽度是摊位区,靠内墙的一侧三米宽度是行人走道。

这里是一个巨大的自由市场、修行界最热闹的步行街,只要是国际协会登记在册的养元师,便可以持证进入。

一级养元师就可以进来逛街买东西,但想摆摊的话,至少得是四级养元术导师。

最简单的摊位,可以就是一个小马扎前面铺一张包袱皮。摆摊的桌椅等物需自备,也可以到官方的市场服务中心临时租借。

掩月摊是个地名,它并不是掩月湖的湖滩,而是地摊,位于掩月镇的城墙中。

掩月镇有城墙,城墙是中空的,就像一栋长达二十公里的方框状大楼,内部有三层。每层的窗户都是朝着城内方向,每隔五百米距离,就有上下的楼梯间与洗手间。

从城外看它就是一圈东国古典式的城墙,但内部却是一条上下三层的步行街与自由市场。

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